Το ακόλουθο άρθρο προέρχεται από τον ιστότοπο www.vimaorthodoxias.gr:
ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΑΜΟΥΡΙΔΗΣ – Στη ζωή μας υπάρχουν λέξεις, στις οποίες συνήθως αναφερόμαστε εύκολα, απλά και πολύ επιφανειακά, χωρίς να εστιάζουμε στην πραγματική έννοιά τους.
Δύο από τις λέξεις αυτές, από τις πιο σημαντικές της παγκόσμιας γραμματολογίας, που κυριαρχούν στην ανθρώπινη καθημερινότητα και η έννοια των οποίων συνήθως παραβιάζεται και βιάζεται ποικιλοτρόπως, είναι η Αλήθεια και η Ελευθερία!
Τι είναι όμως Αλήθεια; Αλήθεια είναι το κάθε τι που είναι ορθό, που συμφωνεί με την πραγματικότητα, κάθε τι που μπορεί να επαληθευτεί πειραματικά ή να ελεγχθεί με τη λογική και την εμπειρία, με αξιόπιστα δεδομένα. Και επιπλέον, είναι η απουσία ψεύδους ή άλλης σκόπιμης αλλοίωσης της πραγματικότητας. Επομένως η έννοια της Αλήθειας είναι επιστημονικά σαφής και δεν επιδέχεται παρερμηνειών!
Η Αλήθεια αποτελεί το πρώτο και μεγάλο θύμα ενός ιδιότυπου καθημερινού πολέμου που έχουν εξαπολύσει παγκοσμίως τα στρατευμένα και χειραγωγούμενα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης (ΜΜΕ), μέσω της Προπαγάνδας, της επιστημονικής, δηλαδή, τεχνικής της διαδόσεως των ιδεών με σκοπό τον επηρεασμό της κοινής γνώμης, κατά το συμφέρον των ισχυρών της γης.
Τι είναι Ελευθερία; Ως ελευθερία ορίζεται η δυνατότητα του ανθρώπου να σκέφτεται και να εκφράζεται σύμφωνα με την βούλησή του, θέτοντας ο ίδιος τους στόχους και τους σκοπούς του. Βέβαια, η έκφραση αυτής της δυνατότητας, έχει όρια και δεν πρέπει να επηρεάζει αρνητικά τις δυνατότητες των άλλων ανθρώπων.
Στο πλαίσιο αυτό, η ελευθερία συχνά παρερμηνεύεται ως έλλειψη ορίων, ενώ στην πραγματικότητα συνδέεται άρρηκτα με την ευθύνη. Ουσιαστικά, οριοθετείται από τα δικαιώματα των άλλων και την κοινωνική συνύπαρξη, αποτελώντας ένα διαρκές ζητούμενο, παρά ένα δεδομένο κεκτημένο.
Η ελευθερία αποτελεί ένα από τα βασικά δικαιώματα του ανθρώπου. Είναι ένα δυναμικό, πολυδιάστατο αγαθό που συνδέεται άμεσα με την αυτοδιάθεση, την υπευθυνότητα και την δυνατότητα επιλογής. Διακρίνεται σε ελευθερία της σκέψεως, της βούλησης, της έκφρασης, του λόγου, της δράσης. Πιο διευρυμένα, η ελευθερία αναφέρεται στην αυτοδιάθεση των λαών, η οποία επίσης δεν είναι δεδομένη, καθώς η ανθρώπινη ιστορία είναι γεμάτη από αγώνες κοινωνιών, λαών, κρατών και εθνών για την απόκτηση ή και διατήρηση της ελευθερίας τους, αγώνες, κατά τη διάρκεια των οποίων χύθηκαν ποταμοί αίματος.
Πως συνδέονται οι δύο αυτές έννοιες;
«Γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν, καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς», μας δίδαξε ο ίδιος ο Χριστός, προσδιορίζοντας τον άρρηκτο δεσμό των δύο ως άνω εννοιών!
Οι έννοιες αυτές είναι διαχρονικές και αποτελούν θεμελιώδεις αξίες που συχνά ταυτίζονται, καθώς η ελευθερία απαιτεί τη γνώση της αλήθειας. Επιπλέον, η πραγματική ελευθερία εμπεριέχει την ευθύνη και την αποδοχή της αλήθειας, αλλιώς είναι αυταπάτη.
Η ελευθερία θεωρείται γεγονός της καθημερινής ζωής κυρίως μέσα στην πολιτική, όπου η αλήθεια αποτελεί θεμέλιο για την δίκαιη κοινωνία.
Η ελευθερία είναι απαραίτητη για την αναζήτηση της αλήθειας, η οποία απελευθερώνει τον άνθρωπο από την άγνοια και τις πλάνες.
Τέλος, όπως χαρακτηριστικά καταγράφει ένας Γάλλος φιλόσοφος, «η αλήθεια και η ελευθερία είναι απαιτητικές ερωμένες, που όμως έχουν λίγους εραστές», υπογραμμίζοντας τη δυσκολία να τις υπηρετεί κανείς πιστά.
Τι γίνεται λοιπόν στον κόσμο σήμερα;
Σε ένα ιδανικό κόσμο θα υπήρχε ειλικρινής διάλογος και αντιπαράθεση απόψεων με σκοπό την αποκάλυψη της αλήθειας για κάθε θέμα. Επιπλέον, θα υπήρχε πραγματική αυτοδιάθεση των λαών σε όλο τον πλανήτη. Στον σημερινό μας κόσμο, που κάθε άλλο παρά ιδανικός είναι, οι άνθρωποι, είτε ως άτομα είτε ως κοινωνίες ή κράτη, εκμεταλλευόμενοι την δύναμή τους, επιδιώκουν να επιβάλλουν τη δική τους άποψη και να επικρατήσουν, άσχετα με το ποια είναι η αλήθεια.
Σήμερα η αλήθεια βιάζεται, λοιδορείται και διαστρέφεται καθημερινά σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνικής ζωής. Ποτέ δεν την βλέπουμε στην πραγματική της λάμψη. Σερβίρεται συνεχώς είτε τελείως αποσιωπημένη, είτε μισή, είτε παραμορφωμένη, αναμεμειγμένη με ψεύδος.
Η ελευθερία, από την άλλη πλευρά, έπαψε πλέον να αποτελεί αυταπόδεικτο ανθρώπινο αγαθό και απαιτεί «αρετή και τόλμη» για να διατηρηθεί ιδίως σε συλλογικό επίπεδο. Κράτη ή συμμαχίες κρατών, εκμεταλλευόμενοι την πολιτική, οικονομική και στρατιωτική τους ισχύ, αμφισβητούν και περιορίζουν ή και αφαιρούν την ελευθερία από μικρότερες και ανίσχυρες δυνάμεις.
Συμπερασματικά, σήμερα σταυρώνεται η Ελευθερία, γιατί προσφέρει το Φως στον άνθρωπο, γιατί είναι τέκνο της Αλήθειας, γιατί είναι η ίδια η Ζωή.
Τι πρέπει να γίνει;
Αυτή η αρνητική πορεία που ακολουθεί ο κόσμος, είναι βέβαιο ότι θα καταστεί καταστρεπτική, εάν δεν ανακοπεί. Όσοι λοιπόν, νοιώθουμε ελεύθεροι άνθρωποι, οφείλουμε να κάνουμε σημαία μας την Αλήθεια, να την περισώσουμε και να αγωνιστούμε για την κάθε μορφής Ελευθερία! Ατομική, πολιτική, κοινωνική και πνευματική ελευθερία!
Νικόλαος Ταμουρίδης Αντγος (ε.α)-Επίτιμος Α’ Υπαρχηγός ΓΕΣ
Το άρθρο Αντγος (ε.α)-Επίτιμος Α’ Υπαρχηγός ΓΕΣ: Αλήθεια: Μητέρα της Ελευθερίας! δημοσιεύθηκε στον ιστότοπο www.vimaorthodoxias.gr από τον Newsroom. Η πλειοψηφία των κειμένων αποτελεί πρωτογενές περιεχόμενο ή φέρει επιμέλεια από τη συντακτική ομάδα. © Όλα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Διαβάστε Περισσότερα στην ΠΗΓΗ:Read More | www.vimaorthodoxias.gr
Το HellasVoice.gr αποτελεί ένα σύγχρονο ψηφιακό ενημερωτικό μέσο με στόχο την άμεση, αξιόπιστη και πολυθεματική ενημέρωση του κοινού. Με έμφαση στην ελληνική επικαιρότητα αλλά και σε θέματα διεθνούς ενδιαφέροντος, το HellasVoice.gr καλύπτει ένα ευρύ φάσμα ειδήσεων που αφορούν την κοινωνία, την πολιτική, την οικονομία, τον τουρισμό, την υγεία και την καθημερινότητα.
Η πλατφόρμα αξιοποιεί σύγχρονες τεχνολογίες περιεχομένου, συνδυάζοντας επιλεγμένες ειδήσεις από έγκυρες πηγές με πρωτογενές υλικό, προσφέροντας στον αναγνώστη μια ολοκληρωμένη εμπειρία ενημέρωσης. Παράλληλα, δίνεται ιδιαίτερη σημασία στη σωστή δομή των άρθρων, την ταχύτητα φόρτωσης και τη βέλτιστη εμπειρία χρήσης σε κινητές συσκευές.
Στόχος του HellasVoice.gr είναι να αποτελέσει ένα δυναμικό και αξιόπιστο σημείο αναφοράς στον χώρο της ψηφιακής ενημέρωσης, συμβάλλοντας στη διάδοση της πληροφορίας με διαφάνεια, συνέπεια και σεβασμό προς τον αναγνώστη.